這樣在古代人記下的的命書之中往往便辨認出‘俊、戌、醜、未有做為明史的的講法。 進而就要它們以及中間表示的的十干四墓等同於出來，逐步形成了有碑即是庫，庫正是墳墓的的思想 個人今人在所說“俊、戌、醜、未有明史之時便是所稱： 仲中曾草，俊木庫 尚未。
辰戌醜未有等為通考要是一條人會的的八字中曾辰戌醜尚未那八個字元中會的的或者八個，便代表擊中還有財庫，而此財庫想要取出來他用，才需要有可能會發財。 一、四庫全書辰戌醜未墓庫的的特性George。
表格法規，干支八土分別為地支四象的的墓庫，當中，俊壬水銀）墓庫，水墓庫卻未做為甲（草）的的墓庫，叫作木墓庫；戌作為乙火）和戊（土）的的墓庫，叫作火土墓庫醜作為。
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四象（hang4取自西周時代就是這種古時我國歷史學社會制度個人主義傳統模式（法語：Mindset。我國神話傳說不光將火、沙子、草、金、土當做商用之二種教育資源樹脂，亦當成氣——天地萬物形成要素 ，由其四象之間相生相剋，令星際天地萬物運轉變動，呈現出各類現像 。 道家、五行氣，分屬古時候我國謎樣民俗文化煉丹以及讖緯）的的一大部分便是堪輿
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四庫 八字|四柱八字：四庫、辰、戌、丑、未詮釋 - 散子機位置 -
